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以下是关于“洋务派”的所有试题:
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阅读下列材料,完成下列问题。材料一夫不可变者伦纪也。非法制也..
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洋务运动领袖张之洞在1898年发表的《劝学篇》中认为:“不变其法,不..
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“论者不察,以中国之人师法西人为深可耻……此说甚谬,夫天下之耻..
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2009年8月19日,82岁高龄的北大博导汤一介教授在《关于中国传统文..
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被誉为洋务派第一流人才的郭嵩焘认为:“西洋立国,有本有末,其本..
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在人类思想文化发展的过程中,不同特色的思想文化相互碰撞、相互..
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近代中国的仁人志士不断向西方学习,探索救国救民的道路,建立了..
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鸦片战争以来,中国备受列强凌辱,有识之士开始关注世界形势,力..
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一般认为,西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史..
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“洋人制胜之道,专以轮船、火器为先,又本之天文度数,参以勾股..
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在洋务派与顽固派的“体用之争”中,两者的斗争焦点不可能包括[]A..
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一般认为,西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史..
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一般认为,西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史..
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一位传教士将他描述为“一个彻头彻尾的中国人”。对他来说,“没有..
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陈旭麓在《近代中国八十年》中说“尽管洋务派创办民用企业的原意,..
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提出“中学为体,西学为用”“师夷长技以自强”的思想是[]A.林则徐B..
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下图是近代中国社会各阶级各政治力量为了救亡图存,先后向西方学..
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清朝末年,曾有诗云:“西夷制器虽奇巧,半是中华旧制来。”这种观..
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“自秦变法而败亡,后世人遂以守法为心传。自商鞅、王安石变法而..
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“欲人诵经史、明大义,以敦君臣父子之伦也。虽机警多智,可以富..
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洋务派与顽固派、维新派与顽固派、革命派与保皇派之类的思想争论..
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“它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者以新卫旧的本..
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19世纪后半期到20世纪20年代中国多种思潮迭起,冲突剧烈,说明这..
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一位传教士将他描述为“一个彻头彻尾的中国人”。对他来说,“没有..
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史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出:“就其主观动机而..
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“泰西各国,一切政事皆无足取法,唯武备则力求讲求……唯恐船坚炮..
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下面关于洋务派的评价,不属于维新派对其评价观点的是:[]A.实不..
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李鸿章《至总理各国事务衙门函》:“日本君臣发奋为雄,选宗室及大臣..
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洋务派与顽固派的争辩,其核心是[]A、根本目的之争B、治国方略之..
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“欲人诵经史、明大义,以敦君臣父子之伦也。虽机警多智,可以富..
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史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出:“就其主观动机而..
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“外夷奇技,其始皆出中华,久之中华失其传,而外夷袭之”,有诗云..
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阅读下列材料:材料一材料二夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练..
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为实现中华民族独立与富强,先进的中国人进行了一系列艰难的探索..
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清政府内部洋务派和顽固派之间的根本分歧在于()A.要不要维护封建..
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“守卫祖宗之法是常常同民族主义,同爱国之情联在一起的。不合理..
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中国资产阶级革命派与改良派虽展开过思想论战,但其根本目标的共..
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19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后,中国有三党:守旧党——意在保现..
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“欲人诵经史、明大义,以敦君臣父子之伦也。虽机警多智,可以富..
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