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以下是关于““罢黜百家　独尊儒术””的所有试题：

高中历史 ●“臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士；数考问以尽其材，则英..
高中历史 ●“从秦帝国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，..
高中历史 ●秦汉时期，统治者致力于实现“大一统”，秦始皇的“坑儒”运用赤裸裸..
高中历史 ●有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展..
高中历史 ●董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒..
高中历史 ●人类政治文明的演讲是多种因素相互作用的结果。阅读下列材料并结..
高中历史 ●“罢黜百家”与“大一统”思想之间的关系应该是[]A．用政治上的统一保..
高中历史 ●中国古代帝王自称“天子”，对天地非常崇敬。每一个皇帝都把祭祀天..
高中历史 ●董仲舒说：“国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谶告之。不知自省..
高中历史 ●董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之..
高中历史 ●现代人所说的“检讨书”在古代皇帝的笔下就是“罪己诏”。其实，“罪..
高中历史 ●董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此..
高中历史 ●董仲舒对儒家学说作了较大的改造，其本质意图是[]A．向汉武帝谋求..
高中历史 ●董仲舒的大一统思想源于[]A．《春秋》B．《公羊春秋》C．《孔子》D．《孟子..
高中历史 ●董仲舒对君主专制统治的理解最准确的是[]A．君权神授，为所欲为B..
高中历史 ●西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是　　　[]..
高中历史 ●汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”建议，在历史上产生的影响..
高中历史 ●有一说法是：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒下..
高中历史 ●汉武帝“独尊儒术”主要利用儒家的[]A．“己所不欲，勿施于人”的主张..
高中历史 ●“罢黜百家”与“大一统”思想之间的关系应该是[]A．用政治上的统一保..
高中历史 ●汉武帝实行“罢黜百家”的目的是[]A．彻底抛弃法家思想B．加强君主专..
高中历史 ●董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之..
高中历史 ●下图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a、b、c、d四处出现..
高中历史 ●有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进..
高中历史 ●从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了[]A．中央集权的强..
高中历史 ●班固在《汉书》某人物传记中说他“令后学者有所统一，为群儒首”。他..
高中历史 ●《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯..
高中历史 ●《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣。”“故一则..
高中历史 ●阅读下列材料，回答问题材料一：臣愿陛下兴太学，置明师，以养天..
高中历史 ●《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯..

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高中历史 ●董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”的内容，后世皇帝的下..
高中历史 ●儒学教育官方化和制度化的标志是[]A、孔子开创私人讲学之风B、汉..
高中历史 ●董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而..
高中历史 ●江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教..
高中历史 ●《史记》云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过..
高中历史 ●董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之..
高中历史 ●对董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的理解，不正确的是[]A、适应了汉..
高中历史 ●顺治皇帝在位期间，自然灾害很多，“水旱累见，地震屡闻”“冬雷春..
高中历史 ●某学者在认真研读董仲舒的代表作（见下图），你认为他关注的主题最..
高中历史 ●占统治地位的儒家思想在西汉确立，它的实质是外儒内法，对此最确..

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