一次，范缜与和尚辩论，和尚们认为，人的肉体死了，灵魂不死，来世还可以再投胎做人；范缜则认为，人有了身体才能够有精神，身体死了精神也就不存在了，根本没有什么来生。他-高中政治-魔方格

◎ 题干

一次，范缜与和尚辩论，和尚们认为，人的肉体死了，灵魂不死，来世还可以再投胎做人；范缜则认为，人有了身体才能够有精神，身体死了精神也就不存在了，根本没有什么来生。他们的辩论体现了

A．有神论和无神论的对立	B．主观唯心主义和客观唯心主义的对立
C．辩证法与形而上学的对立	D．唯物主义和唯心主义的对立

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◎ 知识点

根据魔方格专家分析，试题“一次，范缜与和尚辩论，和尚们认为，人的肉体死了，灵魂不死，来世还可以再投胎做人；范缜则认为，人有了身体才能够有精神，身体死了精神也就不存在了，根本没有什么来生。他…”主要考查了你对【哲学的基本问题】，【唯物主义和唯心主义】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与“一次，范缜与和尚辩论，和尚们认为，人的肉体死了，灵魂不死，来世还可以再投胎做人；范缜则认为，人有了身体才能够有精神，身体死了精神也就不存在了，根本没有什么来生。他”考查相似的试题有：

● 与漫画《高考压力》蕴含的哲学道理一致的是（）①生死有命，富贵在天②气者，理之依也③天地之变，阴阳之化④物是绝对观念的外化A．①②B．①④C．②③D．③④ ● 中国古代哲学所探讨的“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题，实际上就是A．思维和存在何为本原的问题B．世界观和方法论的关系问题C．思维和存在的同一性问题D ● “结庐在人境而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”在生活中这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上这一思想属于A．客观唯心主义B．主观唯心主义C ● 关于运动有几种看法：甲说：“太阳每天都是新的”；乙说：“方生方死，方死方生”；丙说：“飞鸟之景未尝动也”。这些观点按照顺序分别是A．辩证法、相对主义、形而上学B．二元论、形而上 ● 生活中有些人希望通过算命等方式寻求未知，借由“灵符”改变命运。因此部分“风水从业者”通过自我神化包装，以“风水大师”、风水机构为名，借由淘宝网等互联交易平台高价兜售“灵