阅读下列材料: |
材料一:盖免役之法……则使之家至户到,均平如一,举天下之役,人人用募,释天下之农,归于畎亩。苟不得其人而行,则五等必不平,而募役必不均矣。得其人缓而谋之,则为大利;非其人急而成之、则为大害。故免役之法成,则农时不夺,而民力均矣。 |
——《临川先生文集》
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材料二:臣(司马光)向曾上言:“教阅保甲,公私劳膏,而无所用之;敛免役钱,宽富而困贫,以养浮浪之人,使农民失业;穷愁无告……此皆所害者大,所及者众,先宜变更。” |
——《续通鉴长编》
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材料三:及神宗朝,荆公秉政……国事日非,膏盲之疾,遂不可治。后之人但言其农田、水利、青苗、保甲诸法为百姓害,而不知其移人心、变风俗为朝廷之害。其害于百姓者,可以一旦而更。而其害于朝廷者,历数十百年,滔滔之势,一往而不可反矣。 |
——《日知录》
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请回答: (1)材料一与材料二争论的是什么问题?各自的观点和理由是什么? ______________________________________________________________________________ (2)材料一与材料二都谈到要关心“民”的疾苦,对此你有何看法?结合所学知识回答,民本思想对今天有何现实意义? ______________________________________________________________________________ (3)材料三的观点与材料二比较,有何相同点和区别? ______________________________________________________________________________ (4)三段材料作者所谈问题的根本目的有无区别?为什么? ______________________________________________________________________________ |