|
法治社会取代人治社会，是国家现代化的重要内容之一。
阅读下列材料，回答相关问题： 材料一 “治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑、德也。何谓刑、德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……法审，则上尊而下不侵……故法者，王之本也。” |
|
——《韩非子》
|
| “制定宪法与拥立德高望重者为王的理由是相同的。因为人们始终在求索的就是在法律面前享有平等的权利。因为凡是权利，就应当人人共享，否则就不能算是权利。如果人们能够通过某个公正善良者之手达到自己的目的，他们就心满意足了；但是他们要是没有这样的好运，那就只好制定法律，在任何时候对任何人都一视同仁。” |
|
——（古罗马）西塞罗《论责任》
|
| （1）依据材料一，比较韩非子和西塞罗对法治的看法有何不同？两者的主张对后世分别产生了怎样的影响？ |
|
材料二 “无论国家采取什么形式，统治者应该以正式公布的和被接受的法律，而不是以临时的命令和未定的决议来进行统治。”“政府的权力不可能是无限的，它不可存在一个人手中；立法权和执行权该由不同的人员行使，法官应该独立”“而且行政受法律的约束”。“处在政府之下的人们的自由应有长期有效的规则作为生活准绳，这种规则为社会的一切成员所共同遵守” 。
|
|
——（英国启蒙思想家）洛克《政府论》
|
| “我国乃系老专制国，完全为人治人力”，“民主政治赖以维系不敝者，其根本存于法律……，，“凡属国人咸属平等”， “何谓五权分立？盖除立法、司法、行政外，加入了弹劾、考试二种是已。”“司法为独立机关”。 |
|
——《孙中山：中国法治现代化的开创者》
|
| （2）依据材料二，概括洛克和孙中山法治思想的相同点。二者之间有何内在联系？ （3）依据材料结合所学知识，列举近代主要资本主义国家法制建设的成就。并分析近代西方确立典型的法治社会的主要原因。 |