严复针对当时一种“主流思想”，提出“体用者，即一物而言之也。有牛之体，则有负重之用；有马之体，则有致远之用。未闻以牛为体，以马为用者也。中西学之异也，如其种人之面目-高中历史-魔方格

◎ 题干

严复针对当时一种“主流思想”，提出“体用者，即一物而言之也。有牛之体，则有负重之用；有马之体，则有致远之用。未闻以牛为体，以马为用者也。中西学之异也，如其种人之面目然，不可强谓似也。故中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡。”严复此言的目的在于：

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A、从中体西用进行学术解释
B、梳理中体西用的历史演变
C、从理学层面驳斥中体西用论
D、依据传统理念质疑中体西用论

◎ 答案

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◎ 解析

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◎ 知识点

根据魔方格专家分析，试题“严复针对当时一种“主流思想”，提出“体用者，即一物而言之也。有牛之体，则有负重之用；有马之体，则有致远之用。未闻以牛为体，以马为用者也。中西学之异也，如其种人之面目…”主要考查了你对【“中学为体，西学为用”】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与“严复针对当时一种“主流思想”，提出“体用者，即一物而言之也。有牛之体，则有负重之用；有马之体，则有致远之用。未闻以牛为体，以马为用者也。中西学之异也，如其种人之面目”考查相似的试题有：

● 亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》中说：“西方的扩张促进了非西方社会的现代化和西方化。这些社会的政治领袖和知识领袖用以下三种方式中的一种或一种以上对西方的影响做出 ● 鸦片战争以后，包括洋教在内的西方文化大量涌入中国，对中国社会产生了深远影响。阅读材料，回答问题。材料一据《传教士与近代中国》记载，李佳白在1883年受美国长老会的派遣来 ● 政府一面让出洋幼童学习西方语言、文化、科技等知识，一面要求幼童学习汉语和四书五经、圜朝例律、圣谕广训，向他们灌输三纲五常等中国传统道德观念。这表明政府主张[]A．西学 ● 梁启超曾说：“知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾中国之政教风俗无一不优于他国。”梁启超批评的是当时某一派别的什么主张[]A．中学为体，西学为用B．师夷长技 ● 鸦片战争中，一些清朝官员看到英舰不用帆桨也能行驶自如，认为“英人使用妖术”，于是请来法师助阵破敌。这一现象主要反映了[]A．英国的军事力量远远超过清朝B．部分官员闭目塞听