下列不属于魏晋南北朝时期道教发展史实的是[]A、吸收儒家思想对道教进行改造B、吸收佛教思想以丰富道教教义C、形成了道教主要经典《太平经》D、开始变成为封建统治服务的宗教-高中历史-魔方格

◎ 题干

下列不属于魏晋南北朝时期道教发展史实的是

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A、吸收儒家思想对道教进行改造
B、吸收佛教思想以丰富道教教义
C、形成了道教主要经典《太平经》
D、开始变成为封建统治服务的宗教

◎ 答案

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◎ 解析

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◎ 知识点

根据魔方格专家分析，试题“下列不属于魏晋南北朝时期道教发展史实的是[]A、吸收儒家思想对道教进行改造B、吸收佛教思想以丰富道教教义C、形成了道教主要经典《太平经》D、开始变成为封建统治服务的宗教…”主要考查了你对【三教合一】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与“下列不属于魏晋南北朝时期道教发展史实的是[]A、吸收儒家思想对道教进行改造B、吸收佛教思想以丰富道教教义C、形成了道教主要经典《太平经》D、开始变成为封建统治服务的宗教”考查相似的试题有：

● 明代德清禅师曰：“为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者 ● 阅读材料，结合所学知识回答下列问题。材料一他（马丁?路德）写道：“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，即使不购买赎罪券，也同样可以得罪或全部免罪。”在加尔文看来，● 下图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。三人于一图之中，正在辩经论道。画面中，释氏坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。● 费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指[]A．强调人的社会责任和历史 ● 唐宋时期，儒、佛、道三教的关系是[]A．水火不相容，互相攻击，尖锐对立B．三教互相取长补短，已经融合为一个不可分割的整体C．相互吸纳渗透，调和之风兴盛D．三教都成为中国封建