“丑旧寅新宏图展，牛归虎跃春意浓”，这是某人为2010年春节编写的槛联，其中的“牛”“虎”与农历纪年相配。这源自[]A．中国古代的神话传说B．中国原始的图腾崇拜C．中国古代的农业文-高中历史-魔方格

◎ 题干

“丑旧寅新宏图展，牛归虎跃春意浓”，这是某人为2010年春节编写的槛联，其中的“牛”“虎”与农历纪年相配。这源自

[ ]

A．中国古代的神话传说
B．中国原始的图腾崇拜
C．中国古代的农业文明
D．中国原始的自然崇拜

◎ 答案

查看答案

◎ 解析

查看解析

◎ 知识点

根据魔方格专家分析，试题““丑旧寅新宏图展，牛归虎跃春意浓”，这是某人为2010年春节编写的槛联，其中的“牛”“虎”与农历纪年相配。这源自[]A．中国古代的神话传说B．中国原始的图腾崇拜C．中国古代的农业文…”主要考查了你对【早期农业生产的出现】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与““丑旧寅新宏图展，牛归虎跃春意浓”，这是某人为2010年春节编写的槛联，其中的“牛”“虎”与农历纪年相配。这源自[]A．中国古代的神话传说B．中国原始的图腾崇拜C．中国古代的农业文”考查相似的试题有：

● 顾炎武说：“三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，农夫之辞也；‘三星在户’，妇人之语也；‘月离于毕’，戍卒之作也；‘龙尾伏辰’，儿童之谣也。”出现这种现象的根本原因 ● 在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代[]A．非常重视祭祀B．以农业为立国之本C．农业与土地的关系D ● 2012年是农历龙年，在古代中国以及今天农村的许多地方，每当天久旱不雨时，人们就用许多美食祭拜龙王，希望它能够行云布雨，广洒甘霖。那么，形成这一风俗的主要因素是[]A．宗 ● 东西方文明的转型与冲突．引起了社会的巨变。阅读下列材料，回答问题。材料一由于生产技术和社会组织方式发生了重大变革，人类从渔猎采集文明向农耕文明转型，标志性的技术突 ● 在中国、西亚和东南亚等地，人们喜欢以一种动物作为当年出生的生肖属相。这种生肖文化反映的是[]A．农业文明B．草原文明C．海洋文明D．儒家文明