“萧规曹随”的典故体现了[]A、克已复礼B、民贵君轻C、无为而无不为D、礼法并施-高中历史-魔方格

◎ 题干

_{“萧规曹随”的典故体现了

[ ]

A、克已复礼
B、民贵君轻
C、无为而无不为
D、礼法并施}

◎ 答案

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◎ 解析

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◎ 知识点

根据魔方格专家分析，试题““萧规曹随”的典故体现了[]A、克已复礼B、民贵君轻C、无为而无不为D、礼法并施…”主要考查了你对【道家和法家】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

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● “太上(统治的最高境界)，不知有之(人民并不感觉到统治者的存在)；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。……悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我‘自然’。”材料反映的主要 ● 唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳。”唐太宗的 ● 阅读下列材料，回答有关问题。材料一材料二韩非子在《有度》篇中说：“威不两错，制不二门。”这是韩非子借用《管子?明法篇》中的话，即“威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则 ● 阅读春秋战国时期一些思想流派的言论：材料一道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。材料二古者圣王之为政，列德而尚贤。材料三不尚贤，使民不争；● 和谐思想在中国古已有之，下列几本书中可以帮助同学们加深对其了解的有①②③④⑤[]A．①③④⑤B．②③④⑤C．①②④⑤D．①②③④