“我的附庸的附庸，不是我的附庸”这样的局面最早出现于A．查理马特采邑制改革之后B．印度种姓制度时期C．“丕平献土”以后D．琅城起义以后-初中历史-魔方格

◎ 题干

“我的附庸的附庸，不是我的附庸”这样的局面最早出现于

A．查理马特采邑制改革之后	B．印度种姓制度时期
C．“丕平献土”以后	D．琅城起义以后

◎ 答案

查看答案

◎ 解析

查看解析

◎ 知识点

根据魔方格专家分析，试题““我的附庸的附庸，不是我的附庸”这样的局面最早出现于A．查理马特采邑制改革之后B．印度种姓制度时期C．“丕平献土”以后D．琅城起义以后…”主要考查了你对【等级森严的西欧封建社会】，【罗马天主教廷】，【西欧城市的重新兴起】，【拜占庭帝国的灭亡】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与““我的附庸的附庸，不是我的附庸”这样的局面最早出现于A．查理马特采邑制改革之后B．印度种姓制度时期C．“丕平献土”以后D．琅城起义以后”考查相似的试题有：

● 11世纪中国宋代商业发展，城市繁荣。同一时期，西欧城市兴起，究其影响，反映在A．对瓦解西欧封建等级制度和孕育近现代文明起着重要作用B．一般是工商业活动中心、规模较小C．是 ● 西欧封建社会时期，成为封建社会精神支柱，且拥有至高无上权力的机构是（）A．国王B．大封建主C．庄园D．罗马教廷 ● 至今仍屹立在土耳其第一大城市伊斯坦布尔（原名君士坦丁堡）城内的圣索非亚大教堂，冷眼旁观过政治兴跌、宗教斗争与历史的沧桑。它曾见证了下列哪一个国家的兴衰？（）A．雅典B．亚 ● 小明学习了“日本大化改新”、“查理·马特改革”、“丕平献土”等内容，请你帮他总结一个最恰当的学习主题：A．中古亚欧文明B．史前时期的人类C．文明的起源D．国家的产生和社会变革 ● 下图是某同学整理的历史信息，据此判断他研究的主题是（）A．古代希腊B．古代罗马C．中古时代的欧洲D．古代欧洲文明