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夏商周农业和畜牧业的发展
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试题详情
◎ 题干
王斌斌同学在刚结束的模拟试中考砸了。爸爸暴跳如雷,说要“家法伺候”。妈妈赶紧说:“我们要好好教育孩子,使他进步”。爷爷慢吞吞地说:“这次考差了不全是坏事,知道差在哪儿,坏事也可以变成好事嘛!”其中爷爷的言论与我国古代哪一学派的主张最接近?
A.儒家
B.法家
C.道家
D.墨家
◎ 答案
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◎ 解析
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◎ 知识点
根据魔方格专家分析,试题“王斌斌同学在刚结束的模拟试中考砸了。爸爸暴跳如雷,说要“家法伺候”。妈妈赶紧说:“我们要好好教育孩子,使他进步”。爷爷慢吞吞地说:“这次考差了不全是坏事,知道差在哪儿,…”主要考查了你对
【夏商周的青铜冶铸技术、青铜艺术】
,
【夏商周农业和畜牧业的发展】
,
【夏商西周的军队、刑法与礼仪教化】
等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”,你可以点击相应的链接进行查看和学习。
◎ 相似题
与“王斌斌同学在刚结束的模拟试中考砸了。爸爸暴跳如雷,说要“家法伺候”。妈妈赶紧说:“我们要好好教育孩子,使他进步”。爷爷慢吞吞地说:“这次考差了不全是坏事,知道差在哪儿,”考查相似的试题有:
● 文字是人类文明的标志之一,那么带有群体共同意识的神话(包括那些没有文字的民族)则是人类文明的起源。古代东方具有神话内容的作品和文献有①《吉尔伽美什》②《汉莫拉比法典》③《古
● 在下列古代世界的文明成果中,兼具较高的文学价值和史学价值的是A.《汉穆拉比法典》B.希腊神庙C.《吉尔枷美什》D.十二铜表法
● 苏美尔人使用的“钉头文字”的发明地位于下边示意图中的A.①B.②C.③D.④
● 从文明形态和政权形式来考量,古代东西方类似于中国的有A.古代印度B.古埃及C.古希腊D.古代两河流域的城邦
● 以下属于古代两河流域著名史诗作品的是A.《汉穆拉比法典》B.《荷马史诗》C.《罗摩衍那》D.《吉尔伽美什》