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题文
观察“讲经图”(汉代画像砖),这是哪一位皇帝在位时期兴办太学的旁证  
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A.汉武帝刘彻
B.汉光武帝刘秀
C.汉高祖刘邦
D.蜀汉昭烈帝刘备
题型:单选题难度:偏易来源:期末题
答案
A
据魔方格专家权威分析,试题“观察“讲经图”(汉代画像砖),这是哪一位皇帝在位时期兴办太学的旁..”主要考查你对  汉武帝的大一统(加强中央集权,削弱封国势力,罢黜百家,独尊儒术)  等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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汉武帝的大一统(加强中央集权,削弱封国势力,罢黜百家,独尊儒术)
考点名称:汉武帝的大一统(加强中央集权,削弱封国势力,罢黜百家,独尊儒术)
  • 中朝:
    中朝又叫内朝,由皇帝左右亲信近臣构成,汉武帝时为加强皇权,提拔了一批有才干的中下层官员,作为自己的高级侍从和助手,替他出谋划策,中朝实际上是在宫廷内逐渐形成的新决策机构。由侍中、常侍、给事组成中朝之职。

    外朝:
    以丞相为首组成的官僚机构处理一般政务的机关。

    董仲舒的儒学思想:
    董仲舒为了适应汉武帝时期的大一统,他不但首倡儒学独尊,而且把孔子的学说宗教化,把封建专制制度理论系统化,形成了一套完整的思想体系;他宣扬“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观念;提出“天人合一”和“天人感应”学说。还提出了”君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”和“仁、义、礼、智、信”五种道德标准,后人归纳为“三纲五常”。

  • “罢黜百家,独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”的实质是相同的:
    秦朝的“焚书坑儒”和汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,虽然是确立的思想不同,但都是为了适应加强中央集权的需要。都属于思想文化专制的需要。
  • 比较秦始皇的“焚书坑儒”和汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”:
     
  • 汉武帝大一统的政策:
    1、政治方面:
    (1)改革官职,组成内朝和外朝,加强皇权。
    (2)大量选拔人才,重视官吏的任用与考核;实行刺史制度。加强中央对地方官僚的控制。
    (3)颁布“推恩令”削弱诸侯王的势力,加强中央集权。
    (4)强化完善封建法治,打击豪强地主势力,维护封建社会秩序。
    (5)强化监察制度:在中央设立司隶校尉,监督和检举京师百官和皇族的不法行为。在地方设刺史,负责监督地方官员。
    2、军事方面:
    三次反击匈奴,改变了汉朝与匈奴的关系中的被动地位;进军西南地区,征服东越南越,设置南海等九郡。
    3、经济方面:
    改革币制,铸造五铢钱,作为通行全国的法定货币;盐铁官营,由国君垄断经营盐铁的生产和销售;“均输平准”平抑物价,征收大商人,高利贷者的财产税。
    4、思想方面:
    “罢黜百家,独尊儒术。”汉武帝采纳董仲舒的建议,提倡大一统,儒学成为西汉的统治思想。汉武帝还创建了中央太学与地方郡国学两级官学,确立了封建官学制度。此外还崇尚法治。尊儒尚法是他实行统治的根本思想。
  • 汉武帝:
     
  • 如何评价汉武帝:
    汉武帝时中国历史上一位具有雄才大略的皇帝,他在位的五十多年里,西汉国力最为强盛。他破格任用的人才,采取的一系列措施进行改革,政治、经济、军事、思想文化的大一统逐渐巩固,加强了中央集权,使西汉出现了封建大一统的鼎盛局面。但是到汉武帝后期,他连年征战,迷信奢侈,重用酷吏,导致了社会动荡,农民暴动。在这种状况下,汉武帝主动颁布承认暴政的《罪己诏》,着手于恢复民力,避免了一场严重的社会危机,汉武帝时我国古代杰出的政治家和军事家。

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