从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化②思想控制的加强③思想大一统局面形成④儒家以外学派的消亡[]A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④-初中历史-魔方格

◎ 题干

从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了
①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡

[ ]

A．②④
B．①②③
C．①③
D．①②④

◎ 答案

查看答案

◎ 解析

查看解析

◎ 知识点

根据魔方格专家分析，试题“从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化②思想控制的加强③思想大一统局面形成④儒家以外学派的消亡[]A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④…”主要考查了你对【百家争鸣】，【汉武帝的大一统（加强中央集权，削弱封国势力，罢黜百家，独尊儒术）】等知识点的理解和应用能力。关于这些知识点的“档案”，你可以点击相应的链接进行查看和学习。

◎ 相似题

与“从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了①中央集权的强化②思想控制的加强③思想大一统局面形成④儒家以外学派的消亡[]A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④”考查相似的试题有：

● 战国末期，主张“君主应凭借权力和威势，保证法令的贯彻执行，以巩固君主地位”的思想家是[]A．孔子B．老子C．韩非子D．孙子 ● 某同学在历史活动课上说出了下列观点，其中属于庄子的是[]A．仁者爱人，为政以德B．兼爱，非攻C．顺应自然，无为而治D．民贵，君轻 ● 某校七年级学生在学习了“百家争鸣”一课后，结合课文内容和生活实际，围绕着如何遏制校园内“损害公物”行为进行分组讨论，产生了若干观点。这些观点虽然都有一定的道理，但其中 ● 北京奥运火炬“祥云”的设计理念是“渊源共生，和谐共融”。下列思想家的思想能体现这一理念的是①孔子②孟子③墨子④韩非[]A．①②④B．①②③C．②③④D．①③④ ● 在校园文化节的主题演讲会上，小明同学引用了中国古代思想家的一句名言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”这位思想家是[]A．老子B．庄子C．墨子D．孟子